
El martirio de la coherencia y la persecución con guante blanco
Sursum Corda
José Juan Sánchez Jácome
Presbítero
Se rasgaban las vestiduras ante el procedimiento de Jesús, se escandalizaban con las acciones y expresiones de Jesús. Los hombres letrados y los que se sentían dueños e intérpretes oficiales de le religión se inconformaban con el procedimiento de Jesucristo.
Muchas de las discusiones sobre temas neurálgicos tenían que ver con trampas que le ponían a Jesús y no tanto con las buenas intenciones para llegar a descubrir la verdad.
Jesús, por ejemplo, hizo caminar al paralítico, pero sobre todo le perdonó sus pecados. Y ante una evidencia tan grande -porque Jesús amaba a las personas y quería su sanación física y espiritual- los letrados se escandalizan por su forma de hablar, porque se atreve a perdonar los pecados.
Se escandalizaban porque perdonaba los pecados, porque se apartaba de la interpretación oficial que ellos hacían, una interpretación donde quedaba al margen la vida, la justicia, la misericordia y la salvación, sobre todo para los más pobres y necesitados.
También entre nosotros se van imponiendo formas muy radicales e intolerantes de ver la vida. Esquemas y visiones de la vida que se imponen con sofismas, estratagemas y una falsa perspectiva de la modernidad, del progreso y de la libertad.
Decía Benedicto XVI: “Un hombre de conciencia es aquel que no compra progreso, tolerancia, consenso, bienestar, reputación o aprobación públicas renunciando a la verdad”.
Por eso hay personas que son perseguidas porque con fundamentos se oponen a visiones de la vida basadas simplemente en la desfachatez y la sinrazón. Personas que no se prestan a manipular y rebajar la altísima dignidad del hombre.
Personas que son perseguidas, excluidas y estigmatizadas porque no se prestan a acciones en el trabajo, en la escuela, en las diversiones, en la vida ordinaria, acciones que van en contra de los valores.
No estoy haciendo un panegírico de personas que quizá viven de manera fanática su fe, es decir personas que desconfían de todo, que tienen una visión negativa de todo y no saben disfrutar y apreciar su libertad y lo hermoso que Dios ha creado este mundo.
Me refiero a los que defienden de manera educada y fundamentada la verdad aún a costa de su reputación y de la vida misma. De manera paradójica los que se mantienen en el bien y la rectitud se sienten incómodos y llegan a experimentarse como excluidos en esta sociedad.
Por eso, el papa Francisco en su momento habló del martirio de la persecución, cristianos que son perseguidos “educadamente” porque quieren manifestar el valor de ser hijos de Dios. Son perseguidos por leyes injustas que aprueban el aborto, la eutanasia, y una visión del matrimonio y la sexualidad en contra de la verdad.
Como diría el papa Francisco, son persecuciones de guante blanco disfrazadas de cultura, progreso y legalidad. En este mismo sentido, decía Juan Pablo II: “El martirio del siglo XXI es el martirio de la coherencia”.
Otra vez, Francisco sostiene: “Y así vemos todos los días que las potencias hacen leyes que obligan a ir por este camino y una nación que no sigue estas leyes modernas, cultas o, al menos, que no quiere tenerlas en su legislación, es perseguida educadamente. Es la persecución que quita al hombre la libertad, ¡incluso de la objeción de conciencia!”.
“Al jefe de la persecución ‘educada’, Jesús lo ha nombrado: el príncipe de este mundo. Y cuando las potencias quieren imponer actitudes, leyes contra la dignidad del Hijo de Dios, persiguen a estos y van contra Dios Creador. Es la gran apostasía. Así la vida de los cristianos va adelante con estas dos persecuciones. También el Señor nos ha prometido que no se alejará de nosotros.
“¡Estén atentos, estén atentos! No caigan en el espíritu del mundo. ¡Estén atentos! Pero vayan adelante. Yo estaré con ustedes”.
Recientemente celebramos en la liturgia de la Iglesia el martirio de San Juan Bautista y recordaba las palabras de San Agustín que nos conviene tener muy presentes en este ambiente de persecución y apostasía: “Pensad de Agustín lo que os plazca; todo lo que deseo, todo lo que quiero y lo que busco, es que mi conciencia no me acuse ante Dios”.
También Benedicto XVI se refería a este mismo hecho: “Celebrar el martirio de san Juan Bautista nos recuerda… que el amor a Cristo, a su Palabra, a la Verdad, no admite componendas… La vida cristiana exige, por decirlo así, el «martirio» de la fidelidad cotidiana al Evangelio, es decir, la valentía de dejar que Cristo crezca en nosotros…”
No dejamos de recordar los tiempos terribles que pasó la Iglesia enfrentando persecuciones a lo largo de su historia, como la persecución durante los tres primeros siglos. Nosotros en México estamos recordando el movimiento cristero al cumplirse los 100 años de la persecución del gobierno mexicano a la Iglesia. También consideramos las difíciles situaciones que están pasando muchos cristianos en el mundo, especialmente en Nigeria.
Sin embargo, aunque no estemos enfrentando estas persecuciones violentas, como en otros tiempos y en otros lugares, la Iglesia y el evangelio siempre son perseguidos. De ahí que somos llamados a ser fieles y a no ser ingenuos, ante las adversidades que seguimos pasando. Así se refiere san Agustín a las persecuciones que seguimos enfrentando:
“Por tanto, que nadie diga: «No puedo ser mártir porque no se persigue a los cristianos». Acabas de escuchar que Juan sufrió el martirio; y, si consideras conforme a la verdad, murió por Cristo. «¿Cómo –dices- murió por Cristo si no se le sometió a un interrogatorio al respecto ni se le obligó a negarle?». Escucha a Cristo mismo que dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Si Cristo es la verdad, por Cristo sufre y es legítimamente coronado quien es condenado por defender la verdad.
Que nadie, pues, se busque excusas; todos los tiempos están abiertos a los mártires. Y que nadie diga que los cristianos no padecen persecución. No es posible vaciar de contenido la sentencia del apóstol Pablo, puesto que es verdadera; por el habló Cristo, no mintió. Dice: Todos los que deseen vivir piadosamente en Cristo, padecerán persecución. Todos –dice-; no excluyó ni descartó a nadie. Si quieres probar la verdad de lo que dijo, comienza a vivir piadosamente en Cristo y lo comprobarás.
¿Acaso porque cesó la persecución de parte de los reyes terrenos ya no se ensaña el diablo? El antiguo enemigo está siempre en vela contra nosotros; no nos durmamos. Camela con lisonjas, tiende asechanzas, inocula malos pensamientos; para provocar una caída más dañina, propone ganancias, amenaza con daños. Cuando llega el momento preciso, a duras penas se rechaza la mala sugestión con el resultado de aceptar de buen grado la muerte presente.
Comprended, hermanos. Si alguien, por ejemplo, una persona noble que tiene tu vida en su poder, te obliga a proferir un falso testimonio, sin por ello decirte: «Niega a Cristo», ¿qué piensas que harías: elegir la falsedad o morir por la verdad? Y, con todo, el que te persigue no te dice otra cosa que «Niega a Cristo». Pues, si -como ya dije- Cristo es la verdad, efectivamente niega a Cristo quien niega la verdad. Ahora bien, todo el que profiere una mentira niega la verdad. Quien profiere un falso testimonio, ¿por qué lo hace? Sin duda, porque teme. ¿No sufren persecución todos los cristianos cuando luchan por la verdad? Actualmente todos están sometidos a prueba y cada uno sufre la tentación a tono con sus circunstancias” (Sermón 94 A, no. 2.).
Por lo tanto, dentro del discernimiento que hacemos para seguir incondicionalmente a Cristo debemos considerar la disponibilidad a la persecución, como reflexiona Paolo Sottopietra: “Dios nos pide hoy la disponibilidad a la persecución: moral, mediática, legal y también física. Cristo, cuando envió a sus discípulos, previó las persecuciones. Los tiempos que vivimos vuelven a situar en primer plano estas palabras suyas, haciendo que las sintamos de nuevo como una posibilidad que nos concierne. El “sí” que Le decimos en el sacerdocio y por la misión conlleva esta conciencia”.
Nosotros que estamos expuestos a las insidias del enemigo y sentimos en primera línea su aguijón, consideremos la invitación que nos hace el P. Nicola Bux para no negarle nada al Señor, especialmente en los momentos difíciles: “Los cristianos deben estar preparados para ir al martirio por Jesús, y no hay mejor manera de resistir que ir a Misa, el sacrificio del mártir por excelencia”.
CD/YC
* Las opiniones y puntos de vista expresadas son responsabilidad exclusiva del autor y no necesariamente reflejan la línea editorial de Cambio Digital.
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