Deben honrar la política
Esaú Valencia Heredia
Desde la Auténtica Parroquia
Con mucha frecuencia en algunas pláticas hemos escuchado, ya hasta hablas como político, te pareces a los políticos, eso quiere decir, que está mintiendo.
¿Qué hacen los políticos para que no se siga devaluando esta actividad y sigan creyendo en ellos?
Hasta donde están dispuestos a poner cada uno de ellos su “granito de arena” y no se siga denigrando esta actividad que debe ser agradable cuando se tiene la vocación de servicio.

El político debe honrar su labor, debe hacer valer su palabra, es una profesión.
De acuerdo con Miguel Ángel Polo Santillán, debemos reconocer que la política no empieza con uno, por lo que necesitan escuchar las voces del pasado. No es casualidad que los mismos malos hábitos políticos se sigan repitiendo y no logren ponerle límite.
Recuerden que son mortales, que la vida es breve, así como el cargo, el poder o la función que realizan.
En ese corto tiempo otros ciudadanos esperan buenos resultados para ellos y las generaciones que vienen. Por más que les guste el poder, terminará. Y si no lo han desempeñado bien, será un perjuicio no solo personal sino social. La brevedad de la vida y del poder no es para aprovecharlo egoístamente, sino para dar lo mejor de ti en beneficio de los demás. Así adquirirá sentido el corto tiempo que tengas en la administración política.
Recuerda que toda actividad política tiene fines, pero hay un fin superior, que es el bien común, el bien de la comunidad humana. El fin de la política no lo pone el individuo que asume una función pública, sino está subordinado a dicho bien, más aún, este bien debiera dar sentido a su actividad. Y para que no se haga abstracto o ideal este bien, deben saber escuchar a los ciudadanos, sus carencias y expectativas, para ver las posibilidades de acción. Recuerden que están ahí para atender a los bienes o servicios que requiere la sociedad, no para posesionar a tu partido o imponer tu ideología. Y si reconocen que no le interesa el bien común, entonces mejor dedíquense a otra actividad.

El juego político tiene reglas que deben respetar. Además de tener en cuenta el fin superior, el bien común, hay leyes, normas, reglas, reglamentos, procedimientos, de distinto tipo, que deben tener en cuenta. Y si ese marco normativo impide transformaciones justas, habría que cambiarlas. Eviten cambiar las normas solo por mantener a su grupo o su ideología, sino observen la realidad, consulta con los afectados y busquen la manera más democrática de hacer los cambios necesarios. Sobre todo, recuerden que hay derechos de las personas ganados históricamente, que se llaman Derechos Humanos. Y no vendan su conciencia.
El poder político tiene espacios diferenciados de acción, por lo que no debieran usurpar funciones que no le pertenecen ni acaparar todo el poder. Esa sensación de tener poder e ir abarcando más y más esferas sociales, solo ha creado autoritarismo, dictaduras, dirigidos por sujetos que se creen iluminados e indispensables, utilizando a otras personas como mero medios para sus propios fines.
Hay que prepararse si desean intervenir en política. Preparación moral, teórica y técnica. No se trata de dirigir a personas autoritariamente, manipulándolos, sometiéndolos a sus criterios, sino de ser un líder democrático, donde todos van aprendiendo. Se han acostumbrado —en política— de separar a las personas en amigos y enemigos, perdiendo de vista el sentido último de la actividad política: el bien común.
Seleccionar muy bien a la gente con la cual van a trabajar, el requisito principal será la capacidad que tengan, no si son del partido o de la misma ideología, tampoco si su jefe te ordena contratar a alguien u otro procedimiento corrupto. Los ciudadanos con el poder político necesitan de otros para lograr el bien superior, por lo que la meta común, la preparación técnica y política, la vocación democrática y las cualidades morales, pueden ser criterios para unirse con otros y trabajar en conjunto. La meritocracia sigue siendo un factor importante dentro del Estado, aunque no el único.
Deben ser prudentes. La prudencia no sólo es una virtud ética, sino también política. Ser prudente quiere decir que no son sabios morales ni políticos, por lo que tendrán que escuchar, indagar, dialogar, antes de tomar decisiones. Pero ser prudente en política también significa no irse a los extremos, camino fácil hoy cuando no saben ponerse límites, y rápidamente pasan a ser autoritario, no escuchar al otro, comprar conciencias, gritar, insultar, difamar, agredir y hasta matar al adversario. El bien común difícilmente se encontrará yendo a los extremos.
Las acciones políticas no tendrán efectos sólo sobre ti mismo, sino también sobre los demás, hasta probablemente sobre las generaciones futuras. Dejarán una huella positiva o negativa en los modos de hacer las cosas, en el hábito político, que, aunque no les parezca, marca la vida de la sociedad. Por eso es difícil deshacerse de la corrupción política, porque su huella a lo largo de la historia republicana es tan grande que necesitan fuerza de voluntad para cambiar de rumbo.

Recuerden no perder el sentido de la realidad. Escuchen a los ciudadanos, a las personas y sus necesidades. No están ahí para su propio beneficio, el sentido de su actividad son las personas, que exigen bienes necesarios para existir dignamente. Y no deciden lo que significa eso. Bajen de las nubes, revisen los cuadernos de reclamos, camina por las oficinas, conversa con la gente, observa como uno más, aprende del día a día de los que están a su alrededor. No realicen funciones solo desde las nubes de los números, las estadísticas, los planes, las metas y las abstracciones.
Finalmente, no dejen de ser un aprendiz, la ideología o los intereses privados no pueden anteponerse a la finalidad de la política. La realidad siempre es más compleja y requerirá de disposición a aprender, a escuchar y dialogar con empatía. Y especialmente no dejen de observarse así mismo, de ver sus formas de actuar y pensar, sus deseos y motivaciones últimas, de cómo le afecta el poder, del juego de las máscaras, y de si están dando más valor al dinero, al poder, al reconocimiento, que a la finalidad principal de la acción política.
CD/YC
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