Gracias muchas gracias a todos los lectores de Cambio Digital por soportarnos en 2023 y haremos el mayor de nuestros esfuerzos en 2024 si Dios nos lo permite por llevarle los mejores comentarios.

***Con disfraces, en piñatas o muñecos de trapo, veracruzanos salen a cantar “El Viejo”. Muñecos de trapo rellenos de aserrín con rostros de políticos y personajes de televisión; personas disfrazadas de viejos que cantan y bailan, y hasta elementos de bomberos recorriendo las calles a cantar el viejo y pedir su limosna, la tradición de cantarle “El Viejo” para despedir el año, ya no se limita sólo al 31 de diciembre, sino que inicia desde una semana antes.

Algunos lo ven como una forma de ingresos económicos extras y para otros, los que elaboran los muñecos o piñatas de viejos, como un buen negocio.
En Córdoba llama la atención la venta de viejos de trapo rellenos de aserrín con rostros del presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador y las candidatas presidenciales Claudia Sheinbaum y Xóchitl Gálvez.
Los muñecos cuyo precio va de los 150 a los 250 pesos son elaborados con ropa vieja semejante a la que utilizan los personajes representados.
Esos muñecos son rellenados con pirotecnia por quienes los compran, y a las 12 de la noche del 31 de diciembre son quemados.
Con eso los veracruzanos representan el año que acaba.
En la misma región central montañosa, los elementos de Bomberos Voluntarios de Fortín, recorren las calles con el tradicional baile de “El Viejo”, a fin de recaudar recursos para otorgar un incentivo a los tragahumo.
Los ciudadanos a pie o en auto, se detienen a darles aunque sea una moneda.
En Córdoba en el parque central 21 de Mayo, Cristóbal baila y canta “El Viejo”.
El hombre es cantante callejero y en la última semana de diciembre se coloca barba, bigote, lentes oscuros, una gabardina y sombrero, se pone a cantar, micrófono y bocina en mano, la canción de “El Viejo”.

***Reflexiones de fin de año. Cada 31 de diciembre hacemos un corte artificial en el transcurso del tiempo. Ponemos fin a un ciclo de vida y abrimos otro. Si el año que termina fue malo, esperamos que el nuevo sea mejor. Y si el “año viejo” fue bueno, lo celebramos y esperamos que la diosa Fortuna nos siga favoreciendo.
Pero como nuestras vidas no están separadas de las vidas de los demás, el último día del año hacemos votos para que la gente que nos rodea tenga un “feliz año nuevo”. Ese deseo, que nos proyecta más allá de nuestro “yo” y rompe las cadenas del ego, es una expresión de lo que se conoce como “empatía”, concepto que podemos definir como la capacidad humana para identificarnos con otros miembros de nuestra especie —y hasta de otras especies— a tal punto que la felicidad del “otro”/“otra” nos hace feliz, de igual forma que su infelicidad la sentimos como propia.
En su libro, La Civilización Empática, el sociólogo y economista Jeremy Rifkin argumenta que los niveles de civilización alcanzados por las sociedades del mundo se correlacionan con los niveles de capacidad empática desarrollados por sus miembros. Somos más o menos civilizados, en la medida en que somos más o menos empáticos.
Hay que anotar, sin embargo, que la expansión de los círculos de empatía y altruismo que analizan Rifkin y otros, como Peter Singer en su clásico El Círculo Expansivo, también son responsables de la formación de moralidades de grupo que, en nombre de un Dios, o de una raza, o de una nacionalidad, han alimentado el fanatismo de las Cruzadas, el Holocausto Judío, la carnicería de Gaza, y otras atrocidades.
Finalmente, Rifkin señala que nuestra capacidad empática ha aumentado en la medida en que los humanos hemos podido incrementar nuestra interacción con otros miembros de la especie. Efectivamente, las tecnologías de comunicación nos han ayudado a compenetrarnos emocionalmente con otras personas en otras partes del mundo. Por ejemplo, gracias a la televisión pudimos ver y experimentar el sufrimiento de las víctimas del terrorismo de Al-Qaeda, el 11 de septiembre en Nueva York; y de Hamás, el 7 de octubre en Israel.

***Liderazgo en la redacción: la importancia del elogio. Muchos editores se olvidan o que creen que los periodistas no necesitan que se les valore su trabajo. Piensan que con pagarles cumplidamente basta. Además, por alguna razón, muchos prefieren no inflar demasiado el ego de sus reporteros. De hecho, hay quienes piensan que elogiar un trabajo que tiene fallas, lo único que logra es reforzar malos hábitos.
Las fortalezas saltan a la vista. De cierta manera entiendo esos puntos de vista, porque durante muchos años esa fue mi mentalidad. Sin embargo, con el tiempo me he dado cuenta de que los elogios tienen usos prácticos y contribuyen a un ambiente más profesional.
Muchas veces las personas talentosas no saben que lo son. Para ellos, escribir o diseñar bien es algo natural. Por eso, felicitarlos en el momento adecuado le ayudará a identificar sus propias fortalezas y a enfocarse en ellas.
Los beneficios de desarrollar los talentos de una persona son mucho mayores que los de dedicarse a recalcar sus debilidades. Atención, esto no quiere decir que nos olvidemos de la crítica. Estos son 6 tips para hacer una crítica efectiva. Otro beneficio es que el elogio refuerza los estándares de calidad de un medio de comunicación. Cada elogio es una oportunidad para declarar cuales son los valores y la ética del medio.

Cómo hacerlo:

• 1. Si un periodista hace algo bueno, reconócelo de inmediato.
• 2.  Cuando sea posible y la ocasión lo amerite, hazlo en privado, para darle mayor significado.
• 3. Decir “buen trabajo” no es suficiente. Dile lo buena que esta obra te parece y cuanto ayuda a la organización. El periodista debe entender exactamente cuáles son las cualidades que tú aprecias en el trabajo. Sé específico.
• 4. Si la obra no es perfecta (y nunca lo será), deja de decir “pero” o “sin embargo” en aquel momento. Puedes tocar esto en otra conversación.
• 5. Haz una pausa para que el empleado goce el momento. 6. Dale la mano. Anímale a seguir haciendo las cosas bien.
• 7. Hay niveles de elogio: unas palabras habladas (el más bajo).  Correo electrónico (mejor). Una nota escrita (aún mejor). Reconocimiento público o un premio.

Cuando yo era director general de un medio económico, cada semana escribía a mano cinco notas a empleados con felicidades por logros específicos.

Después de cinco años de práctica, algunos veteranos tenían un montón de estas notas pegadas en las paredes de sus cubículos. Eran un orgullo para ellos. Las notas eran sinceras y específicas.

Cuando un jefe comienza con un elogio, el empleado está mucho más dispuesto a escuchar una crítica.

REFLEXIÓN: Estoy agradecido a todos los que me dijeron no. Gracias a ellos lo estoy haciendo por mí mismo.

CD/GL