México.- La obra de Sor Juana es apasionante porque el “equilibrio entre razón y pasión muchas veces es difícil de lograr”, sostiene el filólogo y docente Jorge Gutiérrez Reyna, quien publicó el volumen La invención de Sor Juana (sus ediciones, sus editores, sus textos). Agregó: “me parece tan brillante que dedico mi día a ella”.

El título publicado por Lumen, dijo el autor a La Jornada, está provocado por “un profundo amor a la creación de Sor Juana. Me dedico las 24 horas a estudiar, enseñar y a explicarla. Todo este trabajo sobre la búsqueda de editores y ediciones está motivado por ello.

“Me ha interesado construir una sor Juana escritora, la que se sabe poeta, prosista, dramaturga, que le gusta y busca verse publicada, que busca tejer lazos con otros escritores, etcétera”, añadió en torno al texto presentado hace unos días.

Gutiérrez Reyna dice que le gustaría emular la forma de escribir de la poeta “desde un absoluto arrebato pasional, porque Sor Juana era una mujer que sentía intensamente, pero que nunca se dejaba arrastrar por la corriente de las emociones, siempre tiene un intelecto asombroso que le va poniendo freno, va matizando y va complejizando la emoción”.

El texto y su título se refiere a que la hoy esencial figura de Sor Juana es “producto de un proceso largo, de siglos, que involucra sus editores y sus ediciones. La idea es que el personaje Sor Juana Inés de la Cruz es una suerte de constructo editorial, como no podía ser de otro modo. Todos los grandes autores fueron creados por sus ediciones, sus publicaciones”.

El profesor comentó que la suma de lo que se sabe de ella, incluso los títulos que se le han conferido a lo largo del tiempo, como “Décima Musa”, “Fénix” o “Única poetisa americana”, vienen de sus ediciones antiguas. “Para comprender a Sor Juana lo primero que habría que comprender son sus publicaciones”.

Destacó el “fenómeno que llamo ‘Sor Juana editora de sí misma’, porque entre sus editores probablemente la más importante sea ella, Sor Juana misma”. La describió como una “figura plural y poliédrica y que cada estudioso se acerca a ella de una manera distinta. Hemos tenido la Sor Juana santa, feminista, mujer revolucionaria, lesbiana. Tenemos muchas sorjuanas dependiendo del sorjuanista que la reconstruya”.

En torno a la actitud de la autora frente a sus propios textos, Jorge Gutiérrez, explicó que “en el libro hay un par de hallazgos que tienen que ver con las correcciones que Sor Juana Inés de la Cruz hacía de sus propios materiales. Tenemos pruebas en una edición de Villancicos y de Neptuno alegórico, donde la escritora corregía mucho sus textos, incluso cuando ya estaban publicados”.

“Hay un par de capítulos sobre cómo Sor Juana iba tachando, sustituyendo cosas que no le gustaban para que en futuras revisiones todos esos cambios se vieran reflejados. Era una gran correctora de sus propios textos y muchas veces cuidó la publicación de sus propios volúmenes. Preparó muy conscientemente en América algunos de sus libros, en el convento de San Jerónimo, y los dispuso para su publicación en Europa”.

El libro revisa a los otros editores de Sor Juana, entre ellos los modernos Antonio Alatorre, Alfonso Méndez Plancarte y Ermilo Abreu Gómez, pero sobre todo los antiguos, “mucho más difíciles de identificar. Son personas que desempeñan funciones muy diferentes a las que cumple un editor en la actualidad. A veces eran mecenas, agentes literarios o mánagers, patrocinadores y correctores de los textos”.

Eternizarse junto a la Décima Musa

La investigación de estos editores buscaba responder la pregunta de por qué cada uno decidió hacer ese trabajo. “Por ejemplo, María Luisa Manrique de Lara, la más importante de las antiguas editoras de Sor Juana, lo hace para eternizar su nombre junto al de Sor Juana.

“Muchos editores antiguos, sobre todo los nobles, tienen esta idea de que mediante el arte uno logra la eternidad. Y entonces si Sor Juana le escribe poemas a la virreina y ella los publica, es de alguna manera eternizarse un nombre junto al de la Décima Musa”.

Una actitud distinta, comentó Jorge Gutiérrez, es la de personas como Juan de Orúe y Arbieto, “un mercader oriundo del País Vasco que es nombrado de caballero de la Orden de Santiago, de rancia nobleza española, y para legitimar o darle realce a ese nombramiento, decide publicar a Sor Juana, lo que de alguna manera lo autoriza como un hombre de cultura, legítimamente noble”.

En cambio, Juan Ignacio de Castorena y Ursúa “ quería demostrarle a los españoles que los mexicanos somos mucha cosa y que Sor Juana es la muestra más palpable”.

El investigador hizo mención especial del colega, coetáneo y compatriota de Sor Juana, don Carlos de Sigüenza y Góngora. “El otro gran escritor novohispano, a quien injustamente el tiempo ha olvidado. Un gran autor, poeta y científico que editó a Sor Juana en México.

Gutiérrez Reyna refirió que el periodo barroco inventó a Sor Juana y el siglo XX la reinventó. “Ermilo Abreu Gómez editó en 1928 Primero sueño en la revista Contemporáneos en un contexto de mucho entusiasmo surrealista en esa publicación. Es una gran reinvención del personaje en el surrealismo y Sor Juana se vuelve más vigente que nunca”.

Con información de: La Jornada

CD/AT