El 19 de julio de 1911 aparece en El Tiempo una revista con Blas Urrea, donde “este hijo espiritual” de Luis Cabrera comenta en el folleto de Jorge Vera Español —crítico de la Revolución mexicana—, y afirma que él, como “escritor público no ha ganado ni un sólo centavo, prisiones para mí y para mi familia sinsabores, dolores de cabeza…”

En esa misma fecha, Cabrera dio a conocer su escrito “La Revolución es Revolución”. El público, por euforia quizá, agregó el artículo “la”, haciendo así la frase que más tarde habría de ser conocida como “La Revolución es la Revolución”. El autor tuvo que resignarse y admitir el cambio “impuesto por el uso de la costumbre”.

Luis Vicente Cabrera Lobato nació en Zacatlán de las Manzanas, estado de Puebla, el 17 de julio de 1876. Miembro de una familia humilde —su padre era panadero del pueblo—, aprendió sus primeras letras en la escuela rural, y también el náhuatl; tuvo estrecho contacto con campesinos y en 1888 viajó a la Ciudad de México para estudiar en la Escuela Normal Preparatoria, pero debido a la precaria situación familiar tuvo que trabajar como profesor de escuela en Tlaxcala.

En 1896 ingresó a la Escuela Nacional de Jurisprudencia y, al mismo tiempo, trabajó como impresor, corrector de pruebas, prefecto de internados y maestro de escuela. En esa época hizo sus pininos como cronista teatral y taurino del periódico El Noticioso. En 1901 se recibió de abogado.

Con la experiencia que tuvo en El Noticioso y en El Hijo del Ahuizote (diario de oposición al régimen porfirista, que dirigía su tío Daniel), para 1908 empezó a destacar como periodista político con su seudónimo principal, Blas Urrea. Su hijo Daniel, dirigiéndose a Luis Cabrera, le decía:

Tuviste dos hijos espirituales, uno creado por tu inteligencia y lo llamaste Blas Urrea; otro amamantado por tu corazón y de nombre Lucas Ribera. A los dos les diste la misma educación, el mismo cerebro, los mismos consejos, pero Blas Urrea salió rebelde a las injusticias de todos los gobiernos, salió con una pluma altanera para todos los tiranos, salió con un estilo agresivo y mordaz contra los malos gobernantes; con un cerebro frío y razonador para ver y prever los males de nuestra patria, la pobreza de nuestro pueblo; la corrupción del mundo por el motivo de la guerra y el afán de lucro de nuestro primo norteamericano. Lucas Ribera salió profundamente soñador, romántico y enamorado de las bellas artes.

Considerado uno de los genuinos precursores de la Revolución mexicana, pensador profundamente liberal, escribió en las columnas de los diarios Partido Democrático, Diario del Hogar y El Dictamen. Autor del histórico artículo “La Revolución es la Revolución”, precisó en él:

Las revoluciones son evoluciones… implican necesariamente el desconocimiento general y absoluto de todas las autoridades, de todos los principios de autoridad y de todas las leyes políticas de un país; son la negación de las formas constitucionales y no están sujetas a más reglas que las que impone a la necesidad militar o el plan revolucionario.

Fue diputado a la XXVI Legislatura y secretario de Hacienda en el gobierno constitucionalista de Venustiano Carranza. En los años veinte se convirtió en crítico de los programas y metas de los gobiernos de Obregón y Calles, y en 1931 ofreció una conferencia que tituló “El balance de la Revolución”, donde argumentó que ésta no había fracasado aunque tampoco se había cumplido en su totalidad, y que el objetivo de la Revolución —sustituir un sistema injusto por otro más apropiado que lograra el desarrollo del futuro país y de su pueblo— no se había conseguido. Estos conceptos le valieron el exilio a Guatemala, pero poco después regresó a México porque consideró que su expulsión había sido anticonstitucional.

En 1946 el Partido Acción Nacional le ofreció la candidatura presidencial, que él declinó. En los años 40 y 50 continuó la escritura de artículos.

Murió el 12 de abril de 1954, “luego de haber producido con su ágil pluma una considerable obra, en la que se recogen las horas más dramáticas así como las más creadoras de nuestra historia contemporánea”.

CD/YC