El 6 de octubre de 1941 Samuel Ramos Magaña publicó en El Nacional el artículo “El sentimiento de inferioridad y la educación de México”, que sería reproducido en el último número de ese diario (30 de septiembre de 1998) con el texto explicativo siguiente:

La filosofía de lo mexicano le debe al doctor Samuel Ramos (Zitácuaro, Michoacán,1897-1959) uno de sus textos capitales: El perfil del hombre y la cultura en México (1934). Casi una década después de su publicación, en 1942, Samuel Ramos se sumó a la planta de articulistas semanales de El Nacional manteniendo la misma línea de su preocupación filosófica. En el texto que aquí presentamos con el que arrancó una larga temporada de colaboraciones que se prolongó por casi una década, el profesor Ramos nos ofrece una lectura severa y sin concesiones de uno de nuestros rasgos de identidad; el sentimiento de la inferioridad.

Samuel Ramos Magaña, filosofo, historiador, nació el 18 de junio de 1897 en Zitácuaro, Michoacán, y murió el 20 de junio de 1959 en la Ciudad de México.

Doctor en filosofía por la Universidad Nacional (1944), especializado en Italia y Francia. Como estudiante del colegio de San Nicolás de Hidalgo fue colaborador de la revista estudiantil Flor de Lotto.

En México, una vez terminados sus estudios, alternó el ejercicio constante de su disciplina con variadas actividades académicas y educativas.

Fue jefe de Extensión Universitaria, oficial mayor de la Secretaría de Educación, jefe del Departamento de Cooperación Intelectual, director de la Facultad de Filosofía y Letras y coordinador de Humanidades.

Desde 1952 fue miembro del Colegio Nacional. Con la representación de instituciones mexicanas asistió a reuniones culturales internacionales y dictó conferencias en centros culturales de Estados Unidos y Sudamérica.

José Luis Martínez dice en El ensayo mexicano moderno (1958) que las investigaciones filosóficas de Samuel Ramos se han orientado preferentemente hacia los problemas de la estética moderna y hacia la indignación de la idiosincrasia del mexicano.

Partiendo de los rumbos señalados por su maestro Antonio Caso –con quien sostuvo una polémica famosa-, Samuel Ramos fue el iniciador de la caracterología del hombre de México que en años posteriores un grupo de nuevos filósofos llegaría a convertir en una preocupación constante del pensamiento mexicano.

Destacan entre su obras: Hacia un nuevo Humanismo (1940) y Filosofía de la vida artística (1950), además de El perfil del hombre y la cultura en México (1934) que “es antecedente obligado de otras obras con intención similar, entre las cuales sobresale El Laberinto de la soledad, de Octavio Paz. Pero a un lado de ese interés histórico, conserva su vigencia como un análisis de nuestra manera de ver el mundo, de nuestra manera de ser”.

En la cuarta edición de El Perfil del hombre y la cultura en México, Coordinación de Humanidades, se presentó la nota que dice entre otras cosas:

Conocido por primera vez en 1934, cuando el país padecía una clausura política y espiritual significó entonces una meditación justa sobre los límites, alcance y destino de la cultura nacional frente a la universalidad de los productos humanos. Más tarde fue considerado como la primera filosofía de la cultura nuestra. Ciertamente se trata de un libro clásico en su género.  Recientemente se tradujo al inglés. Su influencia se ha dejado sentir de manera diversa, ora en la filosofía, ora en la literatura, ora en la búsqueda de las características de las letras patrias o en la investigación de lo que sea el mexicano. Ha formado, pues, una escuela. Si bien algunos de los hechos que analiza han cambiado y es otra la visión que el mexicano tiene de sí mismo, permanece la misma temática fundamental y, lo que es más importante, el método sigue fructífero y el conjunto de sus tesis todavía no son superadas.

CD/YC